Neden Shōnen Okuyoruz?

Bir gün oturup kendime şunu sordum: Neden çocuklara ve ergenlere yönelik seriler için aşırı detaylı analizler yapıyor ve kafa yoruyorum? Onları kesip biçiyor ve inceliyorum?

Bilmeyenler için, shōnen ( 少年 ) kelimesi Japonca’da “oğlan” anlamına gelir. Aynı isimli manga türünde hedeflenen kitle, 10-20 yaşları arasındaki erkek çocuklarıdır. Peki o zaman, koca koca adamlar olarak neden hala shōnen okuyoruz, izliyoruz ve onlar hakkında konuşuyoruz? Bu soruyu cevaplamak için, öncelikle shōnenler neden kendi hedef kitlelerine hitap ediyor, buna bakmak gerekiyor.

Shōnen dediğimiz kategori, kurguda genellikle gördüğümüz diğer kategoriler gibi değildir. Bu sınıflandırma yapılırken dikkat edilen tek şey, yazılan hikayenin hangi dergide çıktığı oluyor. Eğer bir shōnen dergisinde çıkıyorsa bu türe aittir, deniyor. Bu sebeple, Claymore veya Shingeki no Kyojin gibi hikayeler bile shōnen olarak geçiyor. Aşağıda sıralayacağım özellikleri okurken bunu göz önüne almak gerekiyor çünkü hiçbir tür için tamamen kapsayıcı bir özellik sıralaması yapılamaz olsa da, shōnen türünde bu durum iyice farklı olabiliyor.

1968’de kurulmuş, günümüzde en büyük shōnen dergisi olan Shōnen Jump’ın kimi karakterleri.

Geleneksel bir shōnenin özellikleri nelerdir?

  • Edebi olarak romantiktir. Yani, realist edebiyatın aksine, ahlaki ve ideal açıdan ‘doğru’ olanın ne olduğu bellidir. Karakterler sık sık ideal kişilerdir veya buna dönüşürler.
  • Baş karakter, çok büyük çoğunlukla, 10-20 yaşları arasında genç bir erkek çocuğudur.
  • Baş karakter, ilk başlarda yeteneksiz olarak görülür veya en azından oldukça güçsüzdür fakat bunun sebebi potansiyelini fark edememesidir. Aslında gerçek bundan çok uzaktır ve çok şeyler başarabilecek bir insandır. Azimle çalışır ve böylelikle ya en güçlü kişi ya da en güçlülerden birisi haline gelir. Kişisel güç olarak en üstte olmasa bile arkadaşları sayesinde öyle olacaktır.
  • Bunun bir diğer uzantısı olarak, çoğunlukla fiziki bir savaş durumu hikayenin büyük bir parçasıdır. Evet, battle shōnenlerden bahsediyorum.
  • Baş karakter, sıklıkla insanları kendisine çeken bir samimiyete ve karizmaya sahiptir.
  • Baş karakter, bir veya sıklıkla birden çok kadın tarafından çekici bulunur ve arzulanır.
  • Arkadaşlık, hikaye içerisinde önemli bir konsepttir. Hatta kimi zaman, baş karakter, arkadaş edinme konusunda sorun çekiyordur. Hikaye ilerledikçe bu sorunun üstesinden gelir ve pek çok insanın sevdiği ve güvendiği birisine dönüşür.
Arkadaşlık ve azim konularını merkeze almış shōnenlerden birisi, Naruto.

Bu tarz bir hikayenin 10-20 yaş arasındaki erkeklere hitap etmesi çok normal çünkü hem bir büyüme hikayesi hem de bir “hayal gerçekleştirme” içeriyor. Zihinsel olarak sürekli değişen, kelimenin tam anlamıyla büyüyen bu kişiler, bu tarz bir hayat tecrübesini yansıtan bir hikaye okumayı seviyor. Aynı zamanda, geleceğe dönük hayallerini gerçekleştirebildikleri, fantezilerini yaşabildikleri dünyalara gitmek hoşlarına gidiyor (zaten kimin gitmiyor ki?). Bunun dışında, içerdiği aksiyon miktarının bu yaş kitlesindeki erkeklere çok fazla hitap ettiğini söylemeye gerek bile yok.

İşlenen bu temalar romantik bir yaklaşımla birleşince, bu genç insanların içlerinde kaybolabileceği bir hikaye oluşturuyor. Böylelikle, shōnenlerin asıl hedef kitlesinin bu hikayeleri neden sevdiği anlaşılır hale geliyor. Peki işin diğer tarafları ne alemde? Farklı kitleler neden bunları okuyor?

Shonenlerin özünü iyi yakalamış modern bir örnek, Boku no Hero Academia.

Eğri oturup doğru konuşursak, çoğu kişi bunu yapmıyor. Zamanında bu türü şevkle takip eden kişiler bile gittikçe daha az bakar hale geliyor. Bu doğal bir süreç çünkü merkezi hedef kitlede değiller. Kadınların çoğunun daha az ilgisini çektiğini söylemeye gerek bile yok. Bunları bir yana bırakırsak, kendi hedef kitlesi dışındaki kitlelere de hitap etmesinin birkaç sebebi var.

İlk olarak, shōnen türü, mangalarda oluşturulan en geniş evrenlerden bazılarına ev sahipliği yapıyor. Naruto, Bleach, One Piece vb. seriler geniş evrenler kurdukları için, buradan da epey bir okuyucu çekiyorlar. Çok hayranı olunmasa bile, farklı farklı bir sürü karakterin ve olayın olduğu bir evrenin içinde insan kaybolabiliyor.

İkinci olarak, bu serilerin popülerliği zaman içinde kendi kendine bir neden haline geliyor. İnsanlar etraflarındaki kişilerden sürekli olarak bu serilerin methini duyuyor, sürekli olarak onların konuşulduğunu görüyor ve olayın bir parçası olmak istiyor. Böylelikle, popülerlik, kendi kendine bir neden haline geliyor.

Tarihsel olarak incelersek, bu daha anlaşılır bir hale gelecektir. Manganın 19. yüzyıldan beri var olduğu fakat belli bir cinsiyeti veya kitleyi hedef almadığı söyleniyor. Ancak 19. yüzyıl sonlarına doğru kızları ve oğlanları hedef alan, shōjo ve shōnen türleri doğuyor. 1895-1914 arasında basılan ve kendi türünün ilki olan Shōnen Sekai dergisi, Japonya’da dönemin en çok satan çocuk dergilerinden birisi haline geliyor. “Shōnen Sekai, en az iki nesil Japon çocuğunu eğitti ve büyüttü,” diye tarif ediliyor. İkinci Dünya savaşı sonrasında, modern olarak bildiğimiz şekliyle manga ortaya çıkıyor. 1950-1969 arasında manga okunması iyice artıyor ve shōnen ile shojō türleri piyasadaki yerlerini sağlam bir şekilde oturtuyor.

Shōnen Sekai dergisi.

Buraya kadar söylenenlerden görebileceğimiz bir şey var. Mangalar 19. yüzyıl sonlarına kadar daha genel ve belli bir kitleye hitap etmezken, 20. yüzyılda bu olay değişiyor ve erkek çocukları ile kız çocuklarını hedef almaya başlıyor. Çocukların çizgiromanları ne kadar sevdiği ve bunları üretmek için -belli açılardan- daha az çaba gerektiği üşünülürse, çok da şaşırtıcı değil. Zamanla manga iyice popülerleşiyor ve bu hedef kitleye hitap eden yapımlar gittikçe artıyor.

Peki ne oluyor da, shōjo değil de, shōnen en popüler manga türü haline geliyor? Çünkü böyle bir durum var. Tarihin en çok satmış on mangasına bakıldığında, sekizinin shōnen ve kalan ikisinin de seinen olduğu görülüyor. Seinenlerin, 20-30 yaş arasındaki erkekleri hedef alan bir tür olduğu düşünülürse, mangaların en çok erkekleri ama özellikle çocuk ve ergen erkekleri hedef aldığı söylenebilir. Neden kadınlar daha az manga alıyor? Açıkçası bu noktada bir cevabım yok, bu yüzden açık uçlu bir soru olarak bırakıyorum.

1951-1968 arasında çıkmış, modern shōnen türünün oluşmasında çok büyük rol oynamış olan manga, Astro Boy (Tetsuwan Atom).

Daha önce bahsettiğim gibi, çocuklara, özellikle erkek çocuklarına yönelik manga satışının daha fazla olması ve bunun yarattığı kolaylık, tarihsel olarak shōnen türünü oldukça popüler bir noktaya getiriyor. Bu popülerlik aynı zamanda kendi devamını sağlıyor çünkü yaşadığımız ekonomik sistemdeki arz-talep mantığı her zaman düz bir şekilde işlemez. İnsanlar bir ürün satın alırken, genellikle kafalarındaki ‘ideal ürünü’ aramazlar. Etraftan ne duydularsa veya önlerinde ne varsa, onun içinden seçerler. Başka bir deyişle, bir ürünün bol bulunurluğu, ona yönelik bir talep oluşturur. Bu yüzden, belki de shōnenlerin bu kadar popüler olmasının bir sebebi, erkek çocuklarına manga satmanın kolaylığından dolayı, manga sektörünün bu şekilde gelişmiş olması ve bu sebeple, bu kitleye hitap eden serilerin çok daha kolay bulunur olmasıdır.

“Battle shōnen” türünün oluşmasında çok büyük rol oynamış olan manga, Dragon Ball.

Üçüncü olarak, çocuklar için yazılmış bir hikayede, daha büyük yaştaki insanlara hitap eden taraflar oluşturmak mümkün. Bunun bir örneği, benim hakkında incelemeler yaptığım Bleach’tir. Ergenlere ve genç yetişkinlere hitap eden bir hikaye anlatırken, aynı zamanda arka planda daha farklı ve çoğu kişinin yakalamadığı, daha örtük bir konu işliyor. Diğer bir örneği, Naruto’nun işlediği savaş mevzusudur. Bu konuda, çocuklara ve ergenlere yönelik serilerin çoğundan beklenmeyecek derecede ilginç şeyler söylediği oluyor. Sırf Pain karakteri ve devletler hakkında söyledikleri bile seriyi farklı bir konuma getiriyor. Son bir örnek olarak, Son Hava Bükücü’nün insan psikolojisine dair söyledikleri ve hayata yaklaşımı da böyledir.

Dördüncü sebep, diğerlerine kıyasla çok daha basit ama kesinlikle önemsiz değil. Bu serileri okuyarak ve izleyerek büyümüş çok fazla insan var. Yaş olarak artık hedef kitlede olmasalar bile, hayatlarının önemli bir parçası olmuş bu evrenleri takip etmeyi ve haklarında konuşmayı hala seviyorlar. Bir merak konusu olarak, acaba One Piece’in satışlarında bu ne kadar etkilidir? 23 yıldır devam eden bir seri olması, daha büyük yaştaki okuyucu kitlesine sahip olmasında ne kadar rol oynuyor?

Tarihte en çok satan shōnen ve manga olan One Piece.

Beşinci olarak, bu tarz romantik seriler, hayat yükü içinde insana çocuksu bir kaçış yaşatabiliyor. Bunun en büyük örneklerinden bir tanesi One Piece’tir. Bütün evrenine bir çocuksuluk ve basitlik hakim, bu da onu pek çok kişi tarafından oldukça çekici hale getiriyor. Bir diğer örnek, Boku no Hero Academia’dır.

Bu maddede, ülkeler arasındaki farklardan bahsetmek de gerekiyor. Özellikle Japonya’da bu serilere yaklaşım, dünyanın geri kalanından daha farklı. Bunun sebebi, büyük ihtimalle, manga ve animenin Japon kültürünün büyük bir parçası olmasıdır. The Journal of Asian Studies dergisinde 1984’te çıkmış bir yazıya göre, o zamanlarda bile Japonya’da manga baskısına giden kağıt miktarı, tuvalet kağıdına gidenden daha fazlaymış. Bununla uyumlu şekilde, Japonya’ya gitmiş kişilerin aktardığına göre, mangalar, çok kolay bulunabiliyorlar ve çok ucuzlar. Bu yüzden, Japonlar çocuksu bir kaçış arama isteklerini böyle giderirken, bir ABDli veya İngiliz bunu kültürel olarak kendisine daha yakın olan Harry Potter veya Marvel, DC vb. şeyler aracılığıyla yapıyor olabilir.

Kişisel favorilerimden, Bleach.

Görüleceği üzere, asıl hedef kitlede olmayan kişilerin shōnen takip etmesinin pek çok sebebi var. Eminim bu sebeplere eklenebilecek daha fazla şey vardır fakat birçok genel nedeni sıraladığımı düşünüyorum. Kişisel olarak, ben artık shōnen takip etmeyi değil fakat daha çok, zamanında okuduğum şeyler üstünde konuşmayı, kendi bakış açımdan incelemeyi ve analiz etmeyi seviyorum. Sizin sebepleriniz nelerdir? Takip ediyor musunuz veya sadece onlar hakkında konuşmayı mı seviyorsunuz? Yorum atabilirsiniz.


20 responses to “Neden Shōnen Okuyoruz?”

  1. Garou avatarı

    Güzel yazı hocam. Elinize sağlık.

    1. Feindbild avatarı
      Feindbild

      Yorumun için sağol, Garou 🙂

  2. 1 ayın sonunda, neredeyse bütün iyi olduğunu düşündüğüm yazılarınızı okudum. Çok çok iyi yazılarınız var ve ufkumu genişletti desem yalan olmaz emin olun 🙂 Yazarlarınızın eline sağlık

    1. Feindbild avatarı
      Feindbild

      Bu güzel yorum için teşekkürler 🙂 Kendi bilgim dahilinde, elimden geldiğince bir şeyleri bir araya getirmeye ve yorumlamaya çalışıyorum. İnsanlar yeni bir şeyler buluyor ve farklı açılardan yaklaşmayı şöyle bir düşünüyorlarsa, bu benim için yeterlidir.

      Not: Yazım hatası olabilir ama ‘yazarlar’ demişsiniz. Feindbild ismi altında yazılan bütün yazılar bana, yani tek bir kişiye aittir. Diğer arkadaşların da oldukça güzel yazıları var ama belirteyim dedim.

  3. Yazarlar derken bu sitede yazılmış bütün yazarları demek istedim. Sanırım şahsi favorim siz olsanız bile (çünkü bleach hakkında gerçekten yıllardır olan bakışım inanılmaz değişti) sitede olan tüm yazarlar çok kaliteli ve özenli. Okuyup ta çol sevmediğim yazı olmadı daha sitede 🙂

    1. Feindbild avatarı
      Feindbild

      Haha, anladım. Evet, diğer arkadaşlar da oldukça güzel yazıyor 🙂

  4. Akira avatarı

    Bence shōnen kendine has bir tür. Ondan alınan zevki herhangi bir dizi, film ve hatta Amerikan çizgiromanları bile tam veremiyor. Bu demek değil ki hepsinden kaliteli olduğu için böyle, sadece daha farklı hisler uyandırabildiğinden. Kültür farkından dolayıda olsa gerek. Anlatılan hikayeler ve karakterler insanı hep bir yerden yakalamayı başarıyor. Hayal kurdurtuyor, gaza getiriyor, üzüyor, neşelendiriyor, hayata dair mesajlar veriyor. Uzun soluklu bir seriysede eğer bir süre sonra eserle çok yoğun bir bağ oluşuyor arada. Bu yüzden istesede bırakamıyor insan. Merakına yenik düşüyor. Zamanında yaşadığı o güzel duyguları tekrar yaşamak, kendini tekrar kaptırmak istiyor. Şahsen ben bu sebeplerden dolayı shōnen okumayı/izlemeyi bir türlü bırakamıyorum.

  5. Ruinedhead avatarı
    Ruinedhead

    Yine çok güzel bir yazı olmuş. Benim shounen okuma sebebim daha çok 5. sebebe benziyor onun dışında çoğusunun beni ağlatabilmesi ve gaza getirebilmesi de var ama hala hitap ettiği yaşta olduğum için normal galiba. Neyse shounen candır.

    1. Feindbild avatarı
      Feindbild

      İnsan öyle veya böyle bir kaçış yaşamak istiyor. Shounenler bu açıdan güzel bir kategori ama sadece bundan da ibaret değiller.

  6. […] dönemi, daha eleştirel ve daha bilinçli ortamların bastırılmasına yol açıyor. Neden Shōnen Okuyoruz? yazısında bahsettiğim gibi, ana olarak çocukları ve ergenleri hedef alan shōnen ile shojō […]

  7. isadora avatarı
    isadora

    Hi, I couldn’t leave a comment on your post, so I’ll attach it here.

    Wow! I really liked it. I was pondering this impasse in Naruto, and seeing you point it out so clearly made me very happy. However, I challenge you to find a solution. The villages have truly become ends in themselves, so what would be the other way? Your observations and criticisms of the system were very good and well-founded, but my curiosity lies precisely in the solution, because even I couldn’t find an adequate answer. And I’m not suggesting something like the Moon Plan; I’d like something more realistic. You’ve related it to our world several times; what do you think about doing it again?

    https://kahramanbaykus.com/naruto-nasil-bitmeliydi/

    1. Hi, I’m very surprised to see such a comment here. Before I answer, how did you find my blog or my original post about Naruto? I see that your original comment on the other site was in Portuguese, and this one is in English. I can answer, but as you can imagine I have some questions about how such an unlikely event happened.

      1. isadora. avatarı
        isadora.

        Improbable really is a good word to describe it. Even though I commented, I hdoubted I would get a reply, since the post is quite old. Still, I’m happy to answer your questions.

        Recently, while browsing on my computer, I came across old Naruto images, and that was when I realized I didn’t know the authorship of many of those artworks. They were essentially great pieces of art with no past at all — no clear origin, no visible creator behind them. I decided I would try to find the creators of the images I had. I managed to find some of them, while others had simply disappeared — after all, Naruto ended more than ten years ago. Eventually, I reached an image of Madara and Hashirama (which is also the cover image of the blog page). I asked Google to show me all the places where that image appeared. As I had done before, I entered each site and searched for credits. It didn’t really matter what kind of site it was, and if I didn’t find anything useful, I just moved on to the next one.

        That was when Google directed me to that blog. I scrolled down the page to see if there was any information that could help my search, and that’s when I came across the image of Hobbes. I think you’ll agree that associating Naruto with Hobbes is unusual and intriguing. So I started connecting the ideas I had: Madara, Hashirama, Naruto, Hobbes, and Leviathan. That was when I became certain I wanted to understand what the blog was really about. I accepted Google’s suggestion to translate the page from Turkish to Portuguese, and I believe that is when your link appeared in Portuguese. I truly didn’t know that the URL could change depending on the language, so I believe the blog I shared is indeed the original one, just automatically translated. As for writing in English, I did consider writing in Portuguese and letting you translate it with a translator. However, I was worried that translation errors might occur. Since I was commenting on an “international” blog, I decided English would be more appropriate.

        That’s how a Brazilian ended up in your comments. I know it sounds unlikely, but that’s genuinely what happened. I could have simply read the blog and continued my search for the image, but philosophy is something that makes me curious. You touched on a topic in Kishimoto’s work that I see many problems with, and I found your perspective very interesting. You pointed out that “no system is eternal,” and shortly after you suggest the creation of a ninja version of the United Nations. But even in our world, this does not really work — wars are happening and will continue to happen. Regarding the passage where you say, “In 1993, the European Union was established to increase ties and unity among European countries. Therefore, international growth and integration are already a reality in our world,” forgive me if I am misunderstanding it, but I find it a bit unfair to associate EU countries with high GDP and lasting peace without considering that many of them were colonizing nations that built their wealth and stability at the expense of underdeveloped countries.

        In the end, I don’t know if a UN — at least in its current form — would solve these issues, and I also don’t know if the creation of ninja blocs would solve them either. I would really like to hear a suggestion for this seemingly impossible dilemma. What could be created to reduce wars? Does the problem lie in the capitalist model? Does it lie in the existence of states themselves? Madara argued that Hashirama was confusing cause and effect, as you yourself mentioned. Today, we fight to preserve countries, but we forget the function of countries in the first place. Because of that, I sometimes think Madara was right — it is a system doomed to fail.

        What do you think? I would honestly enjoy reading about a fictional system that could address these dilemmas within Naruto. I’m aware that my perspective is limited — I’m just a philosophy enthusiast — but I’m genuinely curious about how you imagine such a system could work.

      2. Fascinating! Thanks for sharing your story. I was worried for a moment that the comment might have been spam (you never know, especially with the proliferation of chatbots), but suffice to say I have no such concern anymore. I’m glad you stumbled upon my blog, and internet is really a great thing–I never could have imagined that an interaction like this would happen, but I’m happy it did.

        I had to go back and re-read my posts to reply properly, as I’ve written them at 2019 and 2020. I’ve realized that I’ve said a lot of things in the posts that I now changed my mind about. I still think my critique about lack of systemic thinking is true, and that international cooperation is a key step toward a more peaceful world… but there are two general caveats to that: first is that international orgs and treaties are one way that would help, and not the only way; the second is that establishing a vague goal is necessary but relatively easy, while the biggest challenge often lies in turning that into a concrete and reachable goal, while also coming up with concrete steps on how to reach it. Like, how would you even reach that goal without first addressing rabid nationalism? It’s dialectically opposed to such an international order.

        There are also other points of critique for my posts. Your critique that it fails to consider the colonialism aspect is on-point. Building on top of that, I think more broadly I had a somewhat naive belief in certain political aspects. More specifically, reaching a more egalitarian and peaceful world requires challenging things like colonialism, nationalism, patriarchy, capitalism, authoritarianism, etc. The common pattern in all these things is that they are hierarchies. So I think more broadly, achieving such a world requires a constant critique of and transition from hierarchies.

        But that is not a silver bullet either. Leaving aside a hypothetical and abstract world, we live in a world with certain systems and historical paths (relevant theory). So, regardless of one’s stance about an ideal world, we have to take into consideration these path dependencies. That requires utilizing hierarchies, such as the state or international governing bodies that can impose decisions and rules on member states. Then the question becomes this: how can we achieve a less hierarchical world while -to some extent- utilizing hierarchies for this purpose, without turning them into tools of oppression?

        So, it circles back again to Madara’s remarks about putting the cart before the horse. Some sort of world-encompassing international body of governance is cool in theory, but imagine if the one who was overseeing it was someone like Trump instead of Naruto. It would be horrible. Nevertheless, UN plays a key role international relations (though it was never aimed as a “world government”) and via its sub-organizations like WHO or IPCC; and EU has contributed to the wellbeing of its citizens massively. Just the regulations surrounding food in order to protect citizens’ health is massive.

        However, answering this question, I admit, is very hard. And since I’ve written these posts, I’ve gained more of what’s called “epistemic humility”. There are limits to everyone’s knowledge, and it’s much better to admit those limits, while still arguing for what you think the evidence is pointing toward. In fact I’d say it’s why modern science is successful. Finding out the uncertainties and quantifying them is a key part of inferential statistics, which is at the heart of modern scientific method. So, while I can’t exactly quantify my uncertainty on this, I can say there is no silver bullet solution to it that would work for certain.

        But I have some critiques and ideas. I think they would be better expressed as a full post instead of a comment, and if you are fine with that, I can e-mail you the link when I write such a post (I can see the e-mail address you used in your comments). It’s an exciting idea, as I’ve changed my mind A LOT, so it would be kind of an update. And I don’t think it would take extremely long to write, but I don’t want to make a promise on its timing as then I get anxious haha (and I have some busy days ahead). But I can promise that I’m very excited for it and your comment.

        Also I can publish it in both Turkish and English, making it easier to read or translate for you. In the meanwhile, if you want, I can e-mail you my reddit account, which has English translations of some of my other posts.

  8. isadora. avatarı
    isadora.

    I’d really love to read a post about this and, honestly, I was secretly hoping you would suggest it. Please feel free to send both the link to the new post and your Reddit link to my email, I’d be happy to read them.

    As for timing, please don’t rush at all. I’ve already made you go back a few years to reread your old post, and now I’m proposing quite a big challenge, so there’s absolutely no pressure. Besides, things on my side will only really start after o Carnaval anyway hehehe. In the meantime, I’ll be eagerly waiting for updates and taking the opportunity to read more of your posts on this site. Please don’t feel restricted to writing in English, as I really don’t want to add any extra work for you. And if anything, I can always rely on google translator, but If you do choose to publish in English as well, I’d be very grateful.

    Well, The idea of hierarchies as a common underlying factor really caught me by surprise. After reflecting on it a bit, it became clear as the day. Thinking about using hierarchies themselves as an anti-oppression tool is a fascinating idea, although it’s clearly a very difficult and tricky road to navigate. I’m genuinely curious to see how you’ll approach an answer. I have a feeling Habermas might be involved. I’ll keep my bets open, let’s say .

    Finally, thank you so much for your kindness and for taking the time to revive this discussion. I really appreciate it. 🙂

    1. Thank you 🙂 I sent the e-mail. And happy carnavals!

  9. isadora. avatarı
    isadora.

    This time, I’m returning to this post to comment on it directly. I’m honestly not even sure where to begin, so I’ll start by saying that I agree that today shonen is popular, perhaps even a hype phenomenon, and that several factors have contributed to this.

    From this point on, my opinion is based on my own observations and is therefore strongly influenced by my personal context, just as I believe yours was shaped by yours. It is true that friendship, perseverance, altruism, and similar values helped shonen grow. Watching a silly protagonist mature is also inspiring, because throughout the journey of following an anime like this, you grow as well. In the case of Naruto, the manga ran for about 15 years, so those who started following it in childhood or adolescence could clearly recognize traces of maturity in themselves and in Uzumaki. This is where emotional attachment comes into play.

    I’m not sure how anime culture developed in Turkey, so I’ll use Brazil as a reference. Here, anime is something that is simultaneously old and new. Before around 2007, it was almost impossible to find anyone familiar with the genre. When anime started airing dubbed on paid TV channels, it found an audience among children and pre-teens, but with many reservations. Why do I say that? First, in childhood, watching TV usually came after playing with friends or siblings. Second, pre-teens were either watching soap operas or exploring the early internet. Over time, roughly between 2009 and 2015, anime became a niche associated with “nerds,” and let’s be honest, no one wanted to appear nerdy back then. People might have known anime, but there was little interest in openly engaging with it.

    With this context briefly explained, I would like to return to a point in your text that I’ll take the risk of responding to: “Why do women buy less manga?” It’s an interesting question, so I’ll go straight to the point. This is not a behavior that is encouraged. Boys are usually associated with toy cars, action figures, sports, and comic books, but who defined that? Society. That being said, I ask: do you really believe girls are less interested in adventure and action? Or is it simply easier for a girl to ask her father for money to buy lipstick than to buy a battle manga? In which social group would she fit more comfortably while holding a fighting manga in her hands, among boys or among girls?

    Today, women can make these choices with less social judgment. Interestingly, at least here, it has become increasingly common to see young women watching shonen and consuming related products such as shirts with the Uchiha fan, pins on backpacks, and similar items. In any case, just as not every man likes anime, the same applies to women, and that is completely normal. Preferences are diverse and perfectly acceptable.

    Now I’d like to add new information. I recently read that Shonen Jump is struggling to launch new major successes and is concerned about this. We know Naruto has ended, Boruto left Jump, and Bleach, Jujutsu Kaisen, and My Hero Academia have also concluded. This made me stop and reflect: is the shonen genre oversaturated? Are there no good works anymore?

    Let’s slow down here. Feel free to disagree with me on this or on anything I said above. Leaving aside Japan, where manga has always been deeply cultural, how has the international reception of manga sales been? Or better yet, let’s get to the root of the problem: what motivates someone to buy manga? You presented several strong arguments in your post, but all of that can be accessed online. I can read and watch without generating profit. So it seems to me that the motivation lies in emotional attachment. Seeing the book on the shelf reinforces the symbolism it carries, not just the story itself, for example ”remembering how much fun I had with friends while reading or watching a certain fight.”

    Buying not out of necessity, but out of attachment brings us close to Marx’s concept of commodity fetishism. This is my first point: we buy out of fetishism, and Jump relies on our sentimental attachment, and everyone benefits. However, before buying, we need to become attached, and here we find a major obstacle.

    It’s well known that many people disliked Naruto at the beginning of his journey. He was seen as an annoying, stubborn, loud child. But we had more than 700 episodes to grow to like him. Many of those episodes tested our patience, with boredom and little apparent relevance, yet we persisted. Don’t we? Would we have that patience today? As Bauman says, we live in liquid times, and it’s true. If a manga doesn’t capture attention in its first chapters, it is discarded. We no longer have that long window of time to slowly immerse ourselves in a world.

    I believe that shonen anime, in particular, is becoming serialized in the same way modern American TV series from 2019 to 2025 are. Everything needs to happen fast, with emotional highs and lows compressed into the same episode. This creates an emotional roller coaster that ends up saturating and addicting us. As an example, Naruto’s confrontation with Zabuza took around 13 episodes, while Spy x Family had a total of 25 episodes in its entire first season. We don’t form deep attachments because we don’t have time, and therefore we don’t follow stories long-term.

    This is my theory: we are not facing an oversaturated market, but one shaped by a frenetic rhythm and a fierce capitalism. What do you think, my friend? Thank you for your time. I hope to see you again on Reddit or in other posts here 🙂

    1. Hello, friend 🙂 Due to unrelated reasons that kept me occupied, I could only read and reply now. You made a really insightful comment as always.

      I think your comment on women’s habits regarding this is on-point. At the time when I wrote this essay, I wasn’t aware enough of the effects of social construction. But you are right in that social conditions that treat genders different are a prime suspect. And even if that were not the case, I don’t think we can explain this without bringing in social conditions. Because there is strong evidence that women already read more than men. So it doesn’t follow that they should read fewer manga. After all, manga industry is not limited to shounen or seinen. So, even if women intrinsically were repulsed by shounen and seinen (which isn’t true), we couldn’t explain why manga industry overlooks women this much. Not without bringing in the effect of social conditions.

      I’m not sure about the trajectory approach to manga Turkey took, but I can also say that people are much more open about beeing geeky, reading manga, etc. And I’m not involved much in Turkish manganime communities much anymore, but for international ones I’ve personally seen an uptick of women fans too (including shounen).

      For the economic share of international audience in regard to anime industry, you can check out this source. Don’t worry about the site being Japanese, as the PDF summaries are in English. However, I don’t know an equivalent report about manga.

      I’ll have to disagree on capturing the attention. I’m actually in favor of switching to more concise storytelling methods, because the old system of Naruto-Bleach-One Piece-Fairy Tail-etc, where they kept prolonging arcs and the series on and on… honestly I think it hurt them a lot. I’m not sure why they abandoned that system, and that’s a good question, but I’m glad they have switched in anime to more concise, seasonal storytelling. For example, I’ve enjoyed S2 of Jujutsu Kaisen, and I’m enjoying S3 even more. This kind of production quality wouldn’t have been possible in the old system.

      About what this means: I’ve realized in recent years that sometimes I -and many others- have a habit of explaining something in terms of “grand scheme of things”, when the reality is much more “meaningless”. As in, it has several reasons, or it’s explained by a more mechanistic approach. So, maybe the shift here is due to industry realizing the burden of endless manga/anime not really creating as much profits for them? I don’t know whether this is true, but I do think that entertaining alternative -and sometimes more boring- explanations is worth the effort.

      P.S. I’m not against your usage of the term fetishism in that context here, but as far as I know that’s not how Marx used the word. He meant that commodity fetishism conceals the social conditions and labor that produces commodities. So, treating a commodity without considering its background of social connections is commodity fetishism according to Marx. For example, an American seeing cheap stake on the market and going “Wow that’s cheap!” Without considering that such cheapness was created by exploiting workers in Brazil and destroying the rain forests.

      Again, sentimentality and commodities are a super fascinating topic. And I don’t think we have to follow Marx’s terms while explaining ourselves. But just letting you know.

  10. isadora avatarı
    isadora

    Hello! This time the disappearance was on my side hehe, but I’m back for more discussions. I really enjoy the exchange of ideas we’ve been having.

    I think you’re right that simple explanations are often closer to reality. At the same time, I have to admit that bigger, more “grand” explanations are more appealing to me. Not necessarily because they’re the ultimate truth, but because I genuinely enjoy the process of connecting dots and building a larger picture. It’s something I find intellectually fun.

    As for anime season length, I’m happy to say I disagree. I actually prefer long-running series, but that’s probably just a habit of mine. I started watching anime as a child, following weekly episodes and chapters without missing them, so I think that shaped my taste a lot. Still, after reading that you genuinely prefer the newer seasonal format, I completely respect that. Many of my own friends agree with you, and we often have fun debating this topic.

    Regarding Marx, thank you for the clarification. I appreciate the adjustment and I’ll keep that in mind. And I really liked your example about Brazilian beef. It’s true, it’s very cheap abroad because we’re one of the biggest cattle producers in the world, often at the expense of our own biomes and that is a very high cost and even so, many Brazilians themselves can barely afford beef.

    1. Hi again 🙂

      I’m actually the same way, as I find big picture explanations more enticing. But also when empirically tested, grand explanations about complex phenomena like society seem to overshoot. They explain part of the picture, but not all, or most often not even most of the picture. In statistical terms, the “effect size” is much smaller than they claim. In the studies I checked from both social and natural sciences, virtually always there seem to be various causes of different strengths that affect the outcome of a complex phenomenon. So while the smaller individual explanations might be simpler, the bigger picture is actually much more complicated because these small causes pile up. This is not to say that some causes aren’t bigger than others, but monocausal explanations for complex systems seem to be wrong because of overshooting.

      I also respect your preference. Art is very subjective and based on experience and affect 🙂

      Yeah, the resource transfer/extraction is so high for countries like Brazil. Turkey is kind of a middle-ground in that it both extracts resources from other countries, but also its resources are extracted by more powerful countries. World Systems Theory is really cool for examining countries and systems from this perspective. It’s how I learned of the example I gave about Brazil.

Manga ve Animenin Kirli Tarihi ve Yozlaşmışlığı | Kahraman Baykuş için bir cevap yazınCevabı iptal et

Ötegezen sitesinden daha fazla şey keşfedin

Okumaya devam etmek ve tüm arşive erişim kazanmak için hemen abone olun.

Okumaya Devam Edin